| флеймы |
[May. 13th, 2008|11:26 pm] |
|
Мучительно сознавать, что не все твои друзья и френды прочитали выношенную умную твою мысль - ЛЮБОВЬ К РОДИНЕ, КАК И К ХОУМЛЭНДУ ЕСТЬ РАЗНОВИДНОСТЬ СТОКГОЛЬМСКОГО СИНДРОМА! Ребята, давайте жить дружно (с) |
|
|
| (no subject) |
[Dec. 31st, 2007|08:01 pm] |
С новым годом, друзья. |
|
|
| магия |
[Dec. 6th, 2007|04:24 pm] |
| [ | mood |
| |  content | ] |
Ссылок, как всегда, не даю - ищущщий да обрящет!
ИМХО: "у меня есть мысль, и я её думаю", предыдущая была о Родине - " любовь к Родине - хоумлэнду - не более, чем стокгольмский синдром"
Магия реально компенсирует достижения позитивной науки, всё остальное - идеология , подлежащая структуральному анализу, и, блин, не надо думать, что мы умнее - у нас, как у компа , больше данных, а стишки, ЭТО самая экономная форма для их передачи (Вась, не бушуй,а?) |
|
|
| (no subject) |
[Jul. 18th, 2007|03:15 am] |
|
Я тут задумалось... Вокально-инструментальная прзентация -эээ, меня тут нет - в виртуальном вашем пространстве, где, мне кажется, есть тени прошлого, все, кого люблю... мои тексты, с позволения сказать, этого не любят, хотят, чтоб их листали\\\\\\\\\\\\\\\\. Читали. СЛЫШАЛИ |
|
|
| (no subject) |
[Sep. 15th, 2006|01:29 am] |
ну, попробую использвать струмент по назначению...
Выбранные стихи Жана-Мишеля Мольпуа вошли в книгу «Следы на снегу» ( Pas sur la neige, Mercure de France, 2004), в цикл «Поэтика снега».
Следы на снегу – это развёрнутая метафора поэтического письма. В особенном таком, феноменологическом смысле. Письмо не некоторая, отображающая жизнь "культурная" деятельность, а, собственно, сама жизнь и есть, "природная". Оно же смерть, оно же живопись (представленная в книге пейзажами Писсаро), она же музыка. От так: название киги взято из « Двенадцати прелюдий» для фортепиано К.Дебюсси (6-ая Прелюдия 1-ой Тетради (1910), там сложно, но если в живописи автору интересна светотень, то тут - чувства, боль и радость, вроде бы так.
И вот теперь я не понимаю, почему. Казалось бы, "новый лиризм" противостоит всему тому партийному, что я, честно сказать, люблю. Т.е. всякие там Новарина, никакого "слюняво зияющего "я" (Прижан). Да ведь и в интеллектуальной жизни феноменология простивостоит психоанализу как идеологии. В смысле эти точки зрения взаимно несводимы. Ну, мне казалось, издалека, что и в поэтике должно наблюдаться нечто подобное.
Но нет! Человек как знак, буква, чёрное на белом, клавиши рояля, клавиатура комьютера, Лазурь!Лазурь!
Писать. |
|
|
| (no subject) |
[Jul. 26th, 2006|12:20 pm] |
| [ | mood |
| |  intimidated | ] |
Понятно стало, что. В странном месте встретился "призрак" - Марк Даши. ОО, он в высшей степени. В уобщем - нет ни одной дадаистской авантюры, в кот не был бы замешан, скандальный тип, прекрасный учёный, мало ему быть котом, коллекционер, издатель, крикун, вечно при судебном процессе. Когда-то дал мне контрамарку на Мёрса Куннингама, тоже вышел скандальчик, но мелкий. Переводил Кейджа - спрашивается, что там переводить, тишину? Абажает Берроуза. Но на Митю совершенно не похож. Вот так: "Dada : La révolte de l'art", "Archives Dada : Chronique par Marc Dachy","Dada au Japon" par Marc Dachy, "Découverte des arts dits primitifs : Suivi de Poèmes nègres par Tristan Tzara et Marc Dachy", "Courrier Dada", "Anna Blume" par Kurt Schwitters et Marc Dachy, "Tristan Tzara, dompteur des acrobates" par Marc Dachy и т.д. и т.п. Про любимого Швиттерса - книга прекрасна.
Понятно стало, что *ещё одна страница сгорела |
|
|
| (no subject) |
[Dec. 12th, 2004|09:06 pm] |
|
Видимо, всё-таки следует объясниться. Извиниться. Но пообещать больше так не делать - бессмысленно. Дело в том, что я и впредь иногда стану писать бред. Обещаюсь его отлавливать и убивать - из уважения. Но я далеко не единственный человек, пользующийся экраном как свет-мой-зеркальцем-скажи. Одни хотят, чтоб нам сделали красиво, другие тестируют социальные конвенции, наконец, это просто приятно. Я хочу смотреть в лицо своему страху немоты. Человек, руководящий моими учёными изысканиями, глядя в тёмный-претёмный текст, спросил меня - а что вы вот этим хотели сказать? Я объясняю. Он - ну так и скажите. Покидая групповой жаргон, остаёшься наедине с афазией, это банальность. Просто прежде мне казалось, что такие дела касаются исключительно письма "художественного", но панпсихизм страны моего пребывания быстро развеял подобные заблуждения. Язык непрозрачен и не служит орудием коммуникации. А когда знаешь столько, сколько я, об инстанциях высказывания, то в одну прекрасную ночь переходишь к практическому разуму. И становишься откровенным - сначала с самими собоими, а потом и вовне. Повседневности нет. Спасибо. |
|
|
| (no subject) |
[Dec. 11th, 2004|01:36 am] |
|
Наверное, конечно, безусловно и несомненно, человеку с моим отношением к культуре. Не следует. К цивилизации. К письму. К образу. К образу жизни. Но - число тех, кто перешёл из реала в более возвышенные области неуклонно растёт. Поэтому хотя бы знать, что с ними происходит, хоть раз в неделю. Хоть тенью, облачком, сквозь призму дурацких шуток, совершенно необходимой всякому приличному человеку информации, да хоть что. Не думаю, что это хорошая затея, о, нет. Мотивировка одна, жалобная такая, "слишком человеческая". А так - я победил свои желанья, я пережил свои мечты. Да и интересы уж больно специфические нынче. Экклезиаст какой-то, я думаю. Даже Декарт, по собственному его признанию, никогда не думал более 5 минут в день. А хорошо писать, по-моему/нашему/вашему, просто неприлично. Хочется ли узнать новости - для того есть другие способы. Хочется ли, чтобы тебя как-то больше любили - аналогично. Балеты долго я терпел. "Разговор о рыбе". Мир выцвел и странно опустел. Стори-теллинг, если, конечно, это не Берроуз, то я вас-таки умоляю. Опять же можно нарваться на религиозную проблематику. Или, брр, на политическую, даже, возможно, гео-. Или высказать кухонное мнение. Не сойтись во взглядах. Не вступить в конфликт. Быть забаненным за то, что пишешь мало и не то, или много (что вероятнее), и опять же не то. Или недостаточно увлекательно (см. выше). Что не станешь доставать из шляпы кролика. Пермутировать воду-вино. Изводить единого слова ради. Развлекать. Список можно продолжить. Сказанное остаётся в силе - друзья мои, прекрасен наш сад. Вишнёвый, что ли? |
|
|
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
kaarla's journal